Religieuze geschiedenis Joden 19: koning David
Koning David is één van de belangrijkste figuren in de Joodse geschiedenis. Hij werd geboren in 907 voor de gewone jaartelling en regeerde Israël 40 jaar. In 837 voor de gewone jaartelling stierf hij. Onder zijn leiding werd Israël een groot land en Jeruzalem de hoofdstad van Israël (een plek die Jakob de 'hemelpoort' noemde). Hij bracht de Ark naar Jeruzalem, maar kreeg geen toestemming van God om de Tempel te bouwen. Die eer kwam zijn zoon Salomo toe.
Belangrijkste drijfveer van David was zijn relatie met God
Er kan veel over David gezegd worden, bijvoorbeeld dat het een groot strijder was. Maar zijn belangrijkste drijfveer was zijn relatie met God. We zien een deel van zijn ziel in de Psalmen terug. Wie kent er niet:- Psalm 23: 'De Heer is mijn herder, mij ontbreekt niets.'
- Psalm 27: 'De Heer is mijn licht en mijn heil, voor wie zou ik vrezen.'
- Psalm 121: 'Ik hef mijn ogen op naar de bergen: vanwaar zal mijn hulp komen? Mijn hulp is van de Heer, die hemel en aarde gemaakt heeft.'
Van David komen al de toekomstige koningen van Juda en uiteindelijk de Messias. Het idee van Goddelijk ingestelde monarchie zal later ingesteld worden door vele naties en dient als basis voor het concept van 'het goddelijke recht van koningen' in het Middeleeuwse en Renaissance Europa.
De verovering van Jeruzalem
Toen David koning werd nam de invloed van de rijken Egypte en Assyrië af. Israël kon hij rijk uitbreiden. Voor 440 jaar sinds de Joden Kanaän binnenkwamen bleef Jeruzalem een Kanaänietische stad (van de stam de Jebusieten). De stad Jebus was een sterke fort. Maar het heeft één zwak punt. De enige waterborn lag buiten de stadsmuren. Via deze bron veroverde Davids generaal Joab de stad.Waarom werd Jeruzalem hoofdstad?
Logischerwijs zou Jaffo een betere hoofdstad zijn geweest omdat het aan een handelsroute (Via Maris) ligt. Toch koos David voor Jeruzalem als hoofdstad. Waarom? Vanwege de unieke band die de Joden hebben met God die gevormd is in de woestijn door het schenken van de Tora en waarbij de Joden een natie werden. In Jeruzalem ligt de berg Moria. Hier kreeg Abraham de opdracht van God om Izaäk vast te binden. Dit is ook de plek waar Jakob droomde van een ladder naar de hemel. Adam bracht hier tevens zijn eerste offer. En van hieruit werd de wereld geschapen. Het is dus het metafysisch centrum van de wereld. Geen wonder dat iedere veroveraar Jeruzalem wil hebben. In 3000 jaar tijd is Jeruzalem 36 keer veroverd en vernietigd. Momenteel hebben de moslims er hun moskee staan. Maar vroeger stonden hier de Eerste en Tweede Tempel. En uiteindelijk zal er ook de Derde Tempel komen.De plek van de Tempel
Koning David verspilde geen tijd om de Ark naar Jeruzalem te brengen. David raakte helemaal in extase. Zijn vrouw Michal, de dochter van Saul, veroordeelde hem daarom. Maar God strafte Michal vanwege haar kritiek en ze bleef kinderloos tot aan haar dood.Hoewel David de Ark naar de Berg Moria bracht, stond God hem niet toe de Tempel te bouwen. Er worden een aantal redenen gegeven. Eén van de redenen is dat David te veel bloed aan zijn handen heeft en de Tempel een huis van God en van vrede is. Wel beloofde God dat Davids zoon, Salomo, de Tempel mag bouwen.
David en Bathséba
Het verhaal van David en Bathséba is vaak foutief geïnterpreteerd. In het kort komt het verhaal hierop neer. Op een nacht zag David een mooie vrouw baden. Ze was de vrouw van één van zijn generaals, Uria, die oorlog voerde. David ging naar Bathséba en maakte haar zwanger. David gaf de opdracht Uria vooraan het slagveld te plaatsen. Uria kwam om en David trouwde Bathséba. De profeet Nathan bestrafte David voor het voorval en voorspelde dat het kind dat Bathséba zal baren dodelijk ziek zal zijn (zie 2 Samuël 12). David toonde berouw en vast. Maar het kind stierf desondanks. David wist dat het een straf van God is. Even als de opstandige zoon Absalom een straf van God was.Maar het verhaal is complexer. Technisch gezien was Bathséba geen getrouwde vrouw. Vrouwen van soldaten waren voorwaardelijk gescheiden, omdat bij het missen van een soldaat een vrouw anders niet kan hertrouwen. Toch stelt de Bijbel dat David fout handelde. De Joodse wijzen zeggen dat David geen overspel pleegde, maar hij deed de geest van de wet geweld aan.
De grootheid van David lag in het feit dat hij verantwoordelijkheid nam voor zijn handelingen en berouw toonde. Dit is een deel van de reden waarom de uiteindelijke verlosser van het Joodse Volk uit het geslacht van David zal voort komen -hij zal 'Messias zoon van David' zijn.
Bathséba raakte opnieuw zwanger. Nu kreeg ze een gezond kind: Salomo.
- Meer over de Joodse geschiedenis is te lezen in mijn special Religieuze Joodse geschiedenis (II): Richteren tot Chanoeka.
- Meer over Jeruzalem in mijn special Jeruzalem: "Het gezicht en hart van God".
Verwante artikelen
- Geschiedenis Joodse volk 4 (Koning David, Salomo, Jerobeam): In deel 4 van de Joodse geschiedenis behandel ik het koninkrijk van David en Salomo en de splitsing van het koninkrijk. Saul, de eerste koning van…
- Religieuze geschiedenis Joden 20: koning Salomo: Koning Salomo, de wijste mens op aarde, bouwt de Tempel in Jeruzalem en regeert tijdens Israëls gouden eeuw. Geboren in 848 voor de gewone jaartelling sterft…
- Jeruzalem: Jeruzalem door de eeuwen heen: Wanneer we kijken naar de geschiedenis van Jeruzalem dan zien we dat Jeruzalem hoofdzakelijk een belangrijke rol speelt in de geschiedenis van het Jodendom. Zelfs wa…
- Religieuze geschiedenis Joden 23: val Jeruzalem en Tempel: Met de val van de stam Juda (Jeruzalem en de Tempel) komt een eind aan het Koninkrijk Israël. De tien stammen zijn al eerder ondergegaan vanwege afg…
- Jeruzalem: de Joodse hoofdstad: Jeruzalem is voor Joden uitermate belangrijk. Koning David maakte de stad destijds al tot hoofdstad van Israël. Nooit heeft een ander bestuur over Palestina Jeruzalem tot hoof…
Reageer op het artikel "Religieuze geschiedenis Joden 19: koning David"
Er zijn nog geen reacties geplaatst op dit artikel.
