Religieuze geschiedenis Joden 21: deling koninkrijk Israël
Wanneer Koning Salomo sterft in 796 voor de gewone jaartelling, is Israël nog steeds een verenigd land, maar er zijn wat spanningen tussen het noorden en het zuiden. De Staat Israël bestaat uit stammen, maar de koning komt altijd van de stam Juda (en Jeruzalem zit op de grens van Juda's stam) wat door andere stammen als oneerlijk kan worden gezien. Een verstandige koning moet bewust zijn van de gevoeligheden van de andere stammen.
Koning Rehabeam
Volgend op de dood van Salomo, wordt zijn zoon Rehabeam koning, en in antwoord op de politieke situatie gaat hij naar het noorden naar Sichem om zichzelf te kronen. De noordelijke stammen zenden een delegatie naar de koning om hun klachten te vertellen. De stammen willen een vermindering van de belasting die ze moeten betalen voor de projecten van Salomo. Rehabeam laat zich voorlichten door zijn adviseurs. De adviseurs die onder zijn vader dienden zeggen dat Rehabeam zacht moet praten tegen zijn volk. Dan zullen ze goede dienaren blijven. Maar de jonge adviseurs zeggen dat Rehabeam het volk hard moet aanpakken. Dat laatste doet Rehabeam dan ook. Het is een grote fout. De Joden zijn koppig en scheiden zich af. De noordelijke stammen noemen zich Israël en Rehabeam blijft over met de zuidelijke stammen die zich Juda noemen.Hoewel de onmiddellijke oorzaak van de splitsing van het rijk de slechte beslissing van Rehabeam is, ligt de uiteindelijke oorzaak in de aanbidding van de afgoden door de vrouwen van Salomo. Zie hier.
Koning Jerobeam: koning van Israël
De koning van het noordelijke land Israël is Jerobeam ben Navat. Hij is een groot man, een geleerde en een groot leider. Maar macht corrumpeert. Ook in het geval van Jerobeam. Jerobeam ziet dat het volk nog sterk verbonden is met Jeruzalem. Hier staat de Tempel met de Heilige Ark waar Gods aanwezigheid sterk gevoelt wordt. Op de drie feesten -Pesach, Sjawoeot en Soekot- gaan de mensen naar Jeruzalem toe. Jerobeam vreest dat het volk zich weer wil aansluiten met het zuiden. Dan zal hij zijn koningschap verliezen.Wat gaat hij doen? Hij bouwt twee andere tempels -één in Beit El en één in Dan. En dat is nog niet alles. Hij plaatst er ook gouden kalven in die hij Israël aanbeveelt om te aanbidden. Dit betekent problemen in de toekomst. Er breekt een verschrikkelijke periode aan voor Israël. In 240 jaar tijd zijn er 19 verschillende koningen die allemaal afgoden aanbidden en het volk daarin meenemen.
Koning Achab en koningin Jezebel
Van alle slechte koningen van Israël was Koning Achab de slechtste. Hij trouwt de beruchte Jezebel en bouwt een tempel voor de god Baäl. De mensen waren in die tijd erg religieus en het dienen van afgoden trok erg sterk. Het is een groot obstakel tussen het Joodse Volk en God.Een basis kenmerk van het Jodendom is dat er slechts één macht in de wereld is: God. Er is geen duivel of andere macht die met Hem de controle uitvoert over het universum. Afgodendienst werd door God in de wereld geplaatst om te kiezen tussen een leven met of zonder God. In de oude tijd is afgodendienst erg sterk en werkelijk. Tegenwoordig is dit niet zo. Joden in de oude tijd willen beiden, zowel God als de spirituele hoogte van afgoderij.
Profeet Elija
De profeet in deze tijd is Elija. Gedurende de splitsing van het koninkrijk is het de hoofdfunctie van de profeten om Joden in Juda en Israël weg te houden van afgoderij en terug te laten keren tot God voor het te laat is. Elija gaat een uitdaging aan met 450 Baäl priesters ten noorden op de Berg Karmel om aan het Joodse Volk te tonen wier offers door God worden geaccepteerd. Wanneer de offers van de priesters niet worden geaccepteerd roept Elija hen op luider te schreeuwen naar hun goden. Maar ook dat helpt niet. Dan brengt Elija een offer. Om het moeilijker te maken maakt het het altaar nat met water en bidt tot God: "Here, God van Abraham, Izaäk en Israël, heden moge bekend worden dat Gij God zijt in Israël, en dat ik uw knecht ben en op uw bevel al deze dingen doe. Antwoord mij, Here, antwoord mij, opdat dit volk weet, dat Gij, Here, God zijt zijt, en dat Gij hun hart weer terugneigt." (1 Koningen 18:36-37)Dan komt er vuur uit de Hemel en het altaar wordt verteerd. Het Volk roept: "De Here, die is God! De Here, die is God!" (Dit wordt nog steeds door Joden geroepen tijdens Jom Kippoer- Grote Verzoendag).
Jezebel wil Elija doden en deze vlucht. De bevolking vergeet al snel het wonder en vervalt opnieuw in afgoderij. God ziet dat het volk het verbond niet nakomt en laat de bevolking van het noordelijk rijk in ballingschap terechtkomen. Het zuidelijk rijk Juda blijft nog intakt.
- Meer over de Joodse geschiedenis is te lezen in mijn special Religieuze Joodse geschiedenis (II): Richteren tot Chanoeka.
Verwante artikelen
- Geschiedenis Joodse volk 4 (Koning David, Salomo, Jerobeam): In deel 4 van de Joodse geschiedenis behandel ik het koninkrijk van David en Salomo en de splitsing van het koninkrijk. Saul, de eerste koning van…
- Geschiedenis Jodendom 5: verval van het Koninkrijk Israël: Jerobeam (931-910) uit de stam Efraïm begon een opstand die het rijk van Salomo definitief tot ontbinding bracht en tenslotte leidde dit tot het uit…
- Bijbel 3: Jozua, Richteren, Samuël en Koningen: Jozua was de eerste leider na Mozes. Hij moest het volk Israël leiden in de verovering van het Land Israël en in de opbouw van een heilige natie die leefde vol…
- Bijbel (Tenach) - kunst in de Tenach: In de kunstuitdrukkingen van het volk Israël zijn invloeden van zijn directe omgeving terug te vinden. Een wezenlijk probleem is dat de Tora verbiedt om afbeeldingen van…
- Torastudie 54: Jozef en zijn broers - Genesis 45: In Genesis 45 maakt Jozef zich bekend aan zijn broers. Volgens Rebbe Schneerson loopt het conflict tussen Jozef en zijn broers door de hele geschiedenis van…
Reageer op het artikel "Religieuze geschiedenis Joden 21: deling koninkrijk Israël"
Er zijn nog geen reacties geplaatst op dit artikel.
