InfoNu.nl > Kunst en Cultuur > Feestdagen > Torastudie 181: Joodse feestdagen – Leviticus 23:2-42

Torastudie 181: Joodse feestdagen – Leviticus 23:2-42

Torastudie 181: Joodse feestdagen – Leviticus 23:2-42 In deze Torastudie bespreken we de Joodse feestdagen. De Joodse feestdagen worden 'uitroepingen tot heiliging' genoemd in die zin dat elk een hoogtepunt in de tijd is waarop we bij machte zijn bijzondere heiligheid of spirituele kwaliteit erin te roepen.

Tekst Leviticus 23:2-42

Spreek tot de kinderen Israëls en zeg tot hen: de feesttijden des Eeuwigen, die gij zult uitroepen, uitroepingen tot heiligheid zijn Mijn feesttijden: zes dagen zal arbeid verricht worden en op de zevende dag, de hoogste Shabbat, een uitroeping tot heiliging, zult gij generlei arbeid verrichten; Shabbath is het ter ere des Eeuwigen in uw woningen.
…
…
En gij zult het vieren als feest ter ere des Eeuwigen zeven dagen in het jaar; een instelling voor eeuwig bij uw nageslachten, in de zevende maand zult gij het vieren. In hutten zult gij wonen zeven dagen; alle inboorlingen onder Israël zullen wonen in hutten.

Tekst in het Hebreeuws

ב דַּבֵּר אֶל-בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְאָמַרְתָּ אֲלֵהֶם מוֹעֲדֵי יְהוָה אֲשֶׁר-תִּקְרְאוּ אֹתָם מִקְרָאֵי קֹדֶשׁ אֵלֶּה הֵם מוֹעֲדָי. ג שֵׁשֶׁת יָמִים תֵּעָשֶׂה מְלָאכָה וּבַיּוֹם הַשְּׁבִיעִי שַׁבַּת שַׁבָּתוֹן מִקְרָא-קֹדֶשׁ כָּל-מְלָאכָה לֹא תַעֲשׂוּ שַׁבָּת הִוא לַיהוָה בְּכֹל מוֹשְׁבֹתֵיכֶם. {פ}

ד אֵלֶּה מוֹעֲדֵי יְהוָה מִקְרָאֵי קֹדֶשׁ אֲשֶׁר-תִּקְרְאוּ אֹתָם בְּמוֹעֲדָם. ה בַּחֹדֶשׁ הָרִאשׁוֹן בְּאַרְבָּעָה עָשָׂר לַחֹדֶשׁ בֵּין הָעַרְבָּיִם פֶּסַח לַיהוָה. ו וּבַחֲמִשָּׁה עָשָׂר יוֹם לַחֹדֶשׁ הַזֶּה חַג הַמַּצּוֹת לַיהוָה שִׁבְעַת יָמִים מַצּוֹת תֹּאכֵלוּ. ז בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן מִקְרָא-קֹדֶשׁ יִהְיֶה לָכֶם כָּל-מְלֶאכֶת עֲבֹדָה לֹא תַעֲשׂוּ. ח וְהִקְרַבְתֶּם אִשֶּׁה לַיהוָה שִׁבְעַת יָמִים בַּיּוֹם הַשְּׁבִיעִי מִקְרָא-קֹדֶשׁ כָּל-מְלֶאכֶת עֲבֹדָה לֹא תַעֲשׂוּ. {פ}

ט וַיְדַבֵּר יְהוָה אֶל-מֹשֶׁה לֵּאמֹר. י דַּבֵּר אֶל-בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְאָמַרְתָּ אֲלֵהֶם כִּי-תָבֹאוּ אֶל-הָאָרֶץ אֲשֶׁר אֲנִי נֹתֵן לָכֶם וּקְצַרְתֶּם אֶת-קְצִירָהּ וַהֲבֵאתֶם אֶת-עֹמֶר רֵאשִׁית קְצִירְכֶם אֶל-הַכֹּהֵן. יא וְהֵנִיף אֶת-הָעֹמֶר לִפְנֵי יְהוָה לִרְצֹנְכֶם מִמָּחֳרַת הַשַּׁבָּת יְנִיפֶנּוּ הַכֹּהֵן. יב וַעֲשִׂיתֶם בְּיוֹם הֲנִיפְכֶם אֶת-הָעֹמֶר כֶּבֶשׂ תָּמִים בֶּן-שְׁנָתוֹ לְעֹלָה לַיהוָה. יג וּמִנְחָתוֹ שְׁנֵי עֶשְׂרֹנִים סֹלֶת בְּלוּלָה בַשֶּׁמֶן אִשֶּׁה לַיהוָה רֵיחַ נִיחֹחַ וְנִסְכֹּה יַיִן רְבִיעִת הַהִין. יד וְלֶחֶם וְקָלִי וְכַרְמֶל לֹא תֹאכְלוּ עַד-עֶצֶם הַיּוֹם הַזֶּה עַד הֲבִיאֲכֶם אֶת-קָרְבַּן אֱלֹהֵיכֶם חֻקַּת עוֹלָם לְדֹרֹתֵיכֶם בְּכֹל מֹשְׁבֹתֵיכֶם. {ס} טו וּסְפַרְתֶּם לָכֶם מִמָּחֳרַת הַשַּׁבָּת מִיּוֹם הֲבִיאֲכֶם אֶת-עֹמֶר הַתְּנוּפָה שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת תְּמִימֹת תִּהְיֶינָה. טז עַד מִמָּחֳרַת הַשַּׁבָּת הַשְּׁבִיעִת תִּסְפְּרוּ חֲמִשִּׁים יוֹם וְהִקְרַבְתֶּם מִנְחָה חֲדָשָׁה לַיהוָה. יז מִמּוֹשְׁבֹתֵיכֶם תָּבִיאּוּ לֶחֶם תְּנוּפָה שְׁתַּיִם שְׁנֵי עֶשְׂרֹנִים סֹלֶת תִּהְיֶינָה חָמֵץ תֵּאָפֶינָה בִּכּוּרִים לַיהוָה. יח וְהִקְרַבְתֶּם עַל-הַלֶּחֶם שִׁבְעַת כְּבָשִׂים תְּמִימִם בְּנֵי שָׁנָה וּפַר בֶּן-בָּקָר אֶחָד וְאֵילִם שְׁנָיִם יִהְיוּ עֹלָה לַיהוָה וּמִנְחָתָם וְנִסְכֵּיהֶם אִשֵּׁה רֵיחַ-נִיחֹחַ לַיהוָה. יט וַעֲשִׂיתֶם שְׂעִיר-עִזִּים אֶחָד לְחַטָּאת וּשְׁנֵי כְבָשִׂים בְּנֵי שָׁנָה לְזֶבַח שְׁלָמִים. כ וְהֵנִיף הַכֹּהֵן אֹתָם עַל לֶחֶם הַבִּכֻּרִים תְּנוּפָה לִפְנֵי יְהוָה עַל-שְׁנֵי כְּבָשִׂים קֹדֶשׁ יִהְיוּ לַיהוָה לַכֹּהֵן. כא וּקְרָאתֶם בְּעֶצֶם הַיּוֹם הַזֶּה מִקְרָא-קֹדֶשׁ יִהְיֶה לָכֶם כָּל-מְלֶאכֶת עֲבֹדָה לֹא תַעֲשׂוּ חֻקַּת עוֹלָם בְּכָל-מוֹשְׁבֹתֵיכֶם לְדֹרֹתֵיכֶם. כב וּבְקֻצְרְכֶם אֶת-קְצִיר אַרְצְכֶם לֹא-תְכַלֶּה פְּאַת שָׂדְךָ בְּקֻצְרֶךָ וְלֶקֶט קְצִירְךָ לֹא תְלַקֵּט לֶעָנִי וְלַגֵּר תַּעֲזֹב אֹתָם אֲנִי יְהוָה אֱלֹהֵיכֶם. {פ}

כג וַיְדַבֵּר יְהוָה אֶל-מֹשֶׁה לֵּאמֹר. כד דַּבֵּר אֶל-בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לֵאמֹר בַּחֹדֶשׁ הַשְּׁבִיעִי בְּאֶחָד לַחֹדֶשׁ יִהְיֶה לָכֶם שַׁבָּתוֹן זִכְרוֹן תְּרוּעָה מִקְרָא-קֹדֶשׁ. כה כָּל-מְלֶאכֶת עֲבֹדָה לֹא תַעֲשׂוּ וְהִקְרַבְתֶּם אִשֶּׁה לַיהוָה. {ס} כו וַיְדַבֵּר יְהוָה אֶל-מֹשֶׁה לֵּאמֹר. כז אַךְ בֶּעָשׂוֹר לַחֹדֶשׁ הַשְּׁבִיעִי הַזֶּה יוֹם הַכִּפֻּרִים הוּא מִקְרָא-קֹדֶשׁ יִהְיֶה לָכֶם וְעִנִּיתֶם אֶת-נַפְשֹׁתֵיכֶם וְהִקְרַבְתֶּם אִשֶּׁה לַיהוָה. כח וְכָל-מְלָאכָה לֹא תַעֲשׂוּ בְּעֶצֶם הַיּוֹם הַזֶּה כִּי יוֹם כִּפֻּרִים הוּא לְכַפֵּר עֲלֵיכֶם לִפְנֵי יְהוָה אֱלֹהֵיכֶם. כט כִּי כָל-הַנֶּפֶשׁ אֲשֶׁר לֹא-תְעֻנֶּה בְּעֶצֶם הַיּוֹם הַזֶּה וְנִכְרְתָה מֵעַמֶּיהָ. ל וְכָל-הַנֶּפֶשׁ אֲשֶׁר תַּעֲשֶׂה כָּל-מְלָאכָה בְּעֶצֶם הַיּוֹם הַזֶּה וְהַאֲבַדְתִּי אֶת-הַנֶּפֶשׁ הַהִוא מִקֶּרֶב עַמָּהּ. לא כָּל-מְלָאכָה לֹא תַעֲשׂוּ חֻקַּת עוֹלָם לְדֹרֹתֵיכֶם בְּכֹל מֹשְׁבֹתֵיכֶם. לב שַׁבַּת שַׁבָּתוֹן הוּא לָכֶם וְעִנִּיתֶם אֶת-נַפְשֹׁתֵיכֶם בְּתִשְׁעָה לַחֹדֶשׁ בָּעֶרֶב מֵעֶרֶב עַד-עֶרֶב תִּשְׁבְּתוּ שַׁבַּתְּכֶם. {פ}

לג וַיְדַבֵּר יְהוָה אֶל-מֹשֶׁה לֵּאמֹר. לד דַּבֵּר אֶל-בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לֵאמֹר בַּחֲמִשָּׁה עָשָׂר יוֹם לַחֹדֶשׁ הַשְּׁבִיעִי הַזֶּה חַג הַסֻּכּוֹת שִׁבְעַת יָמִים לַיהוָה. לה בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן מִקְרָא-קֹדֶשׁ כָּל-מְלֶאכֶת עֲבֹדָה לֹא תַעֲשׂוּ. לו שִׁבְעַת יָמִים תַּקְרִיבוּ אִשֶּׁה לַיהוָה בַּיּוֹם הַשְּׁמִינִי מִקְרָא-קֹדֶשׁ יִהְיֶה לָכֶם וְהִקְרַבְתֶּם אִשֶּׁה לַיהוָה עֲצֶרֶת הִוא כָּל-מְלֶאכֶת עֲבֹדָה לֹא תַעֲשׂוּ. לז אֵלֶּה מוֹעֲדֵי יְהוָה אֲשֶׁר-תִּקְרְאוּ אֹתָם מִקְרָאֵי קֹדֶשׁ לְהַקְרִיב אִשֶּׁה לַיהוָה עֹלָה וּמִנְחָה זֶבַח וּנְסָכִים דְּבַר-יוֹם בְּיוֹמוֹ. לח מִלְּבַד שַׁבְּתֹת יְהוָה וּמִלְּבַד מַתְּנוֹתֵיכֶם וּמִלְּבַד כָּל-נִדְרֵיכֶם וּמִלְּבַד כָּל-נִדְבֹתֵיכֶם אֲשֶׁר תִּתְּנוּ לַיהוָה. לט אַךְ בַּחֲמִשָּׁה עָשָׂר יוֹם לַחֹדֶשׁ הַשְּׁבִיעִי בְּאָסְפְּכֶם אֶת-תְּבוּאַת הָאָרֶץ תָּחֹגּוּ אֶת-חַג-יְהוָה שִׁבְעַת יָמִים בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן שַׁבָּתוֹן וּבַיּוֹם הַשְּׁמִינִי שַׁבָּתוֹן. מ וּלְקַחְתֶּם לָכֶם בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן פְּרִי עֵץ הָדָר כַּפֹּת תְּמָרִים וַעֲנַף עֵץ-עָבֹת וְעַרְבֵי-נָחַל וּשְׂמַחְתֶּם לִפְנֵי יְהוָה אֱלֹהֵיכֶם שִׁבְעַת יָמִים. מא וְחַגֹּתֶם אֹתוֹ חַג לַיהוָה שִׁבְעַת יָמִים בַּשָּׁנָה חֻקַּת עוֹלָם לְדֹרֹתֵיכֶם בַּחֹדֶשׁ הַשְּׁבִיעִי תָּחֹגּוּ אֹתוֹ. מב בַּסֻּכֹּת תֵּשְׁבוּ שִׁבְעַת יָמִים כָּל-הָאֶזְרָח בְּיִשְׂרָאֵל יֵשְׁבוּ בַּסֻּכֹּת.

Leviticus 23:2

De feesttijden des Eeuwigen die gij zult uitroepen, uitroepingen tot heiliging, dit zijn Mijn feesttijden.

uitroepingen tot heiliging

De feestdagen worden 'uitroepingen tot heiliging' (mikra'ee kodesh) genoemd, in die zin dat elk een hoogtepunt in de tijd is waarop we bij machte zijn bijzondere heiligheid of spirituele kwaliteit erin te roepen.

  • Op Pesach gaf God ons vrijheid;
  • Op de Eerste Sjawoeot gaf Hij ons de Tora;
  • Op Rosh Hashana werd God koning van het heelal;
  • Op Jom Kippoer ontvangen we het geschenk van vergiffenis
etc.

Dit zijn noodzakelijkheden voor onze ziel; zij voeden ons geestelijk tijdens onze levensreis. We hebben er op gezette tijden toegang tot. De speciale mitswot voor elk feest zijn onze gereedschappen die we 'uitroepingen tot heiligheid' noemen.

Vergelijk het met waterputten die gegraven worden langs een route. In plaats van water te halen bij de dichtstbijzijnde stad zijn dus putten gegraven zodat ook in volgende jaren water uit de putten kan worden gehaald langs de route (levensweg).

Leviticus 23:15

Dan zult gij tellen van de dag na het feest, van de dag, waarop gij de Omer brengt, zodat het zeven volle weken zijn.

sefira

Het woord sefira betekent 'tellen' en ook 'verlichting'. Op de 49ste dag van de Omertelling zuiveren, ontwikkelen en verlichten we onze 49 karaktereigenschappen van onze ziel.

Leviticus 23:24

Spreek tot de kinderen Israëls, als volgt: in de zevende maand, op de eerste der maand, zult gij een rustdag hebben, herinnering door bazuingeschal, een uitroeping tot heiliging.

ingeschreven en bezegeld

Op Rosh Hashana wordt ingeschreven en op Jom Kippoer wordt bezegeld: hoeveel er zullen sterven en hoeveel er geboren worden.

Aan de vooravond van Rosh Hashana is de wereld in een slaap toestand en wordt deze onderhouden door de Buitenste Wil. De Binnenste Wil stijgt op en wordt in de goddelijke essentie getrokken. Op Rosh Hashana moet de mens het goddelijke attribuut van soevereiniteit opnieuw bouwen en het goddelijke verlangen wakker schudden met het geluid van de Sjofar: “Ik zal regeren.”

Leviticus 23:28

Want de Verzoendag is het, om verzoening voor u te doen voor de Eeuwige, uw God.

de dag verzoent

De Joodse wijzen zeggen dat Jom Kippoer alleen verzoent voor degenen die berouw tonen. Rabbi Juda HaNassi zegt: Jom Kippoer verzoent ongeacht of men berouw toont of niet. In de Misneh Tora staat dat de dag zelf verzoent want er staat geschreven: 'Want de Verzoendag is het, om verzoening voor u te doen.”

Leviticus 23:42

In hutten zult gij wonen zeven dagen.

tijdelijk huis

Een Soeka is een tijdelijk huis waarin men zeven dagen en nachten eet, drinkt en leeft.

Nadere toelichting op bovenstaande Joodse commentaren

Omdat in dit gedeelte van de Tora de Joodse feestdagen worden besproken is het goed om een overzicht te geven van de belangrijkste data van het Joodse jaar dat een maanjaar is en 354 dagen telt. Omdat in het zonnejaar de aarde in 365 dagen een volledige baan rond de zon aflegt moet het maanjaar worden aangepast. Dat gebeurt 7 keer in de 19 jaar waarbij een extra maand wordt toegevoegd. De Joodse feesten moeten namelijk wel in het juiste jaargetijden worden gevierd. De maanden worden geteld vanaf Niesan toen het Joodse volk uit Egypte vertrok. Het Joodse Nieuwjaar begint op 1 Tisjri.

Joodse kalender

maanddaggebeurtenis
Niesan (maart-april)14
15
16
Vastendag van de Eerstgeborenen
Begin Pesach (8 dagen)
Begin Omertelling (7 weken)
Ijar (april-mei)5
18
28
Onafhankelijkheidsdag van de staat Israël
33ste dag Omer (Lag Ba'Omer)
Hereniging Jeruzalem
Siewan (mei-juni)6 en 7Sjawoeot (Wekenfeest)
Tammoez (juni-juli)17Vastendag inneming Jeruzalem in het jaar 70 na de g.j.
Aaw (juli-augustus)9Vastendag verwoesting Eerste en Tweede Tempel (resp. 586 vóór de g.j. en 70 na de g.j.)
Elloel (augustus-september) De hele maand wordt op de Sjofar geblazen. In de laatste week worden dagelijks gebeden om vergiffenis van zonden gezegd, Selichot
Tisjri (september-oktober)1 en 2
3
10
13-21
22
23
Rosh Hashana
Vastendag Ĝedalja
Jom Kippoer
Soekot (Loofhuttenfeest)
Slotfeest
Simchat Tora
Chesjwan (oktober-november)
Kislev (november-december)25Chanoeka (8 dagen)
Tevet (december-januari)10Vastendag begin beleg Jeruzalem
Sjewat (januari-februari)15Toe Bisjwat (Nieuwjaar bomen)
Adar (februari-maart)13
14
15
Vastendag Esther
Poeriem
Soesjan Poeriem

In een schrikkeljaar wordt een extra maand, Adar, toegevoegd.

Samenvatting - vragen

Om voor uzelf te controleren of u de tekst goed begrepen heeft volgt hier een aantal vragen. De antwoorden vindt u terug in bovenstaande tekst.
  1. Waarom worden feestdagen 'uitroepingen tot heiliging' genoemd?
  2. Noem verschillende feesten met hun spirituele kwaliteit.
  3. Wat doen de feesten met de ziel?
  4. Wat moet de Jood op Rosh Hashana doen?
  5. Op welke wijze verzoent Jom Kippoer?
  6. Wat is een Soeka?
  7. Waar is de Joodse kalender op gebaseerd?
  8. Wanneer en waarom wordt een extra maand toegevoegd?
  9. Vanaf wanneer worden de Joodse maanden geteld?
  10. Wanneer begint Joods Nieuwjaar?

Lees verder

© 2012 - 2017 Etsel, het auteursrecht van dit artikel ligt bij de infoteur. Zonder toestemming van de infoteur is vermenigvuldiging verboden.
Gerelateerde artikelen
Werken tijdens feestdagen: Mag ik dit weigerenWerken tijdens feestdagen: Mag ik dit weigerenVeel mensen brengen feestdagen het liefst door met hun vrienden en familie. Sommige mensen moeten echter werken tijdens…
Christelijke feestdagen met hun betekenisChristelijke feestdagen met hun betekenisOnze samenleving kent verschillende Christelijk feestdagen waarop wij niet werken. Wanneer vinden deze feestdagen plaats…
Joodse feestdagen: Jom Kippoer (Grote Verzoendag)Joodse feestdagen: Jom Kippoer (Grote Verzoendag)De Grote Verzoendag (Jom Kippoer) en het Joodse nieuwjaar (Rosh Hasjana) zijn meer op de individuele persoon gericht dan…
Vertaling feestdagen engels-frans-nederlandsVertaling feestdagen engels-frans-nederlandsElk land heeft zijn eigen feestdagen en festivals. Een volledige lijst weergeven is dus zo goed als onmogelijk. U krijgt…
Hoe overleef ik de feestdagen?Hoe overleef ik de feestdagen?Met een auto vol tegenzin rijd je naar je schoonouders. De kalkoen staat al te wachten. Super gezellig! Maar voor heel v…
Bronnen en referenties
  • Inleidingsfoto: Tdjgordon / Pixabay
  • Chassidische Meesters
  • Mar'eh Yechezkel
  • Rabbi DovBer, de Maggied van Mezeritch
  • Rosh Hashana gebeden
  • Pri Etz Chaim
  • Talmoed, Shevuot 13a
  • Mishneh Torah
  • Sjoelchan Aroech
  • Wegwijs in het Jodendom - NIK

Reageer op het artikel "Torastudie 181: Joodse feestdagen – Leviticus 23:2-42"

Plaats als eerste een reactie, vraag of opmerking bij dit artikel. Reacties moeten voldoen aan de huisregels van InfoNu.
Meld mij aan voor de tweewekelijkse InfoNu nieuwsbrief
Infoteur: Etsel
Laatste update: 11-12-2016
Rubriek: Kunst en Cultuur
Subrubriek: Feestdagen
Special: Torastudie
Bronnen en referenties: 10
Schrijf mee!