De viering van Chanoeka

Op Chanoeka vieren we de herinwijding van de Tempel door de Maccabeeën, een Tempel die was ontwijd door de Grieken. Het Hebreeuwse woord Chanoeka betekent 'inwijding'. In deze special aandacht voor het Chanoeka-feest en overdenkingen die bij de Chanoeka horen.

Chanoeka -het achtdaagse feest van licht dat begint op de vooravond van Kislev 25- viert de triomf van licht over duisternis, van puurheid over vervalsing, van spiritualiteit over materialisme.

Meer dan 21 eeuwen geleden werd het heilige land overheerst door de Seleuciden (Syrisch-Grieks), die trachtten het volk Israël te helleniseren. Een kleine groep gelovige joden versloeg één van de machtigste legers op aarde, verdreef de Grieken van het land, namen de Heilige Tempel in Jeruzalem in bezit en herstelden de eredienst aan God.

Toen zij probeerde de menora van de Tempel aan te steken vonden ze slechts een kruikje olie; wonder boven wonder bleef de voorraad voor één dag, acht dagen lang branden totdat nieuwe olie was klaargemaakt onder condities van rituele reinheid.

Om deze wonderen te herinneren werd het feest van de Chanoeka geïnstitutionaliseerd. Het hoogtepunt van het feest is de verlichting van de menora; één vlam op de eerste avond, twee vlammen op de tweede avond en zo verder tot de achtste dag van Chanoeka wanneer alle acht lichten worden ontstoken.

Op Chanoeka reciteren we Hallel en het Al HaNissim gebed om God te prijzen en te danken voor "het geven van kracht in de handen van de zwakken, de vele in de handen van weinigen..de goddelozen in de handen van de rechtvaardigen."

Chanoeka gebruiken zijn voedsel gebakken in olie -latkes (aardappel pannekoeken) en soefganiot (doughnuts); spelen met een dreidel (waarop de letters nun, gimmel, he en shin staan, een acroniem voor Nes Gadol Haijah Sjam - een groot wonder gebeurde daar); en het geven van Chanoeka gelt, geldschenkingen, aan de kinderen.