De Kelten: een complex en gevreesd volk
Door andere volken, zoals de Romeinen en de Grieken, werden de Kelten argwanend bekeken. Zij werden barbaren genoemd en zouden een moordzuchtig volk zijn geweest, dat gek was op oorlog voeren. In de ijzertijd domineerde de Keltische beschaving Europa, en ook nu nog is deze cultuur nog niet helemaal verdwenen.De bloeddorstige Celtae
Het Romeinse rijk dat zich in de 6e eeuw voor Christus vanuit Rome uitbreidde naar de omliggende gebieden, leek een imperium te zijn dat van niets of niemand iets te vrezen had. Maar niets is minder waar. Er bestond een volk waar Rome doodsbenauwd door was: de Celtae, zoals zij hen toen noemden, voor ons bekend als de Kelten. De bloeddorstige Kelten waren, volgens de Griekse geschiedschrijver Diodorus, angstaanjagend om te zien. Ze waren lang en hadden lichtblonde haren, die zij bleekten in gipswater en achterover kamden. Ze droegen bont gekleurde mantels, enkelen hadden bronzen helmen op met horens en anderen droegen ijzeren borstbepantseringen. Omstreeks 400 v. Chr vielen de Kelten Italië binnen, en in 387 v. Chr vond de Galliërcatastrofe plaats: ze versloegen de Romeinen en rukten op naar Rome. De tijd van de Kelten was aangebroken.Men kan stellen dat de Kelten zowel in de Hallstatt- als in de La Tène periode een grote invloed hadden in Europa. De Hallstatt-periode is de periode waarin de eerste Keltische culturen verschenen, dit was rond 800 v. Chr. in Centraal Europa. Deze periode is vernoemd naar een stad in Oostenrijk waar veel Keltische voorwerpen zijn opgegraven. De tweede periode, de La Tène periode, volgde hier op en was de tijd waarin de Keltische beschaving zich het meest had verspreid. Dit tijdvlak ontleent zijn naam aan de Zwitserse plaats La Tène, waar veel kunstvoorwerpen werden gevonden die door Kelten vervaardigd waren.
Geografie
In de Hallstatt-periode strekte de Keltische wereld zich uit van de Balkan tot aan de Bohemen (een historische regio in Tsjechië) tot aan het zuiden van het tegenwoordige Duitsland. Dit gebied werd tussen 800 en 300 v. Chr. uitgebreid met Turkije, Italië, Spanje, Portugal en Frankrijk, en zelfs Groot-Brittannië en Ierland. De afbeelding links is een kaart van het Keltische imperium. Centraal Europa is het oorspronkelijke Keltische thuisland, maar na de uitbreiding behoorden ook de grijs gekleurde gebieden tot het territorium van de Kelten. De Hallstatt-cultuur werd verdeeld in een oostelijk en een westelijk gedeelte. Het grote verschil lag hier bij de manier waarop de doden begraven werden. In het westen werden mensen van hoge afkomst begraven met een zwaard of een dolk, in het oosten kregen zij een bijl mee. De bijl symboliseerde de macht van de mensen over de natuur. Daarnaast kende het westen begrafenissen waarbij soldaten samen met hun strijdwagen, paard en andere eigendommen werden begraven. In het oosten werden overleden soldaten begraven in volledige wapenuitrusting. Ondanks dat de Kelten een grote invloed hebben gehad op de prehistorie van Europa, kan er niet worden gesproken over een echte Keltische beschaving met culture, psychologische of spirituele kenmerken. Deze kenmerken variëren namelijk per gebied. Op sommige plaatsen was handel erg belangrijk, op andere plaatsen leefden de mensen juist van landbouw of het fokken van vee. De manier van leven werd dus beïnvloed door de belangrijkste bron van bestaan, en werd dus bepaald door historische en geografische omstandigheden. De Hallstatt-cultuur kwam voor in landen als Duitsland, Oostenrijk, Zwitserland, Noord-Italië, Tsjechië en Hongarije. Het is ontstaan uit de urnenveldencultuur. Er is helaas vrij weinig bekend over de taal en de denkwereld van de mensen die in deze periode leefden, omdat er geen schriftelijke bronnen zijn gevonden. De La Tène periode kwam voor in Oost-Frankrijk, Zwitserland, Oostenrijk, Zuidwest-Duitsland, Kroatië, Slowakijke en Hongarije. De La Tène periode kwam voort uit de Hallstatt-cultuur zonder dat er sprake was van een scherpe culturele breuk, onder de drijvende kracht van Mediterrane invloeden uit Griekenland. Er vond een verschuiving plaats van belangrijke vestigingen in de 4e eeuw voor Christus.Sociale structuur
Bij het onderzoeken van de sociale structuur binnen een maatschappij die heel oud is, is het moeilijk om in te gaan op sociale kwesties als: in hoeverre was er sprake van sociale ongelijkheid, wat voor verschillen waren er tussen man en vrouw en van wat voor leiderschap is er sprake. De bronnen blijken niet volledig te zijn of zijn tegenstrijdig met elkaar.Er wordt over het algemeen aangenomen dat de stammen waarin Kelten leefden werden geleid door koningen, hoewel sommigen hier tegenin brengen dat er bewijs is dat er zekere regeringsvormen waren, die ontstaan waren in de gebieden vlakbij Rome. Een Keltische samenleving werd in drie groepen verdeeld: de soldaten, de intellectuelen (zoals de druïdes), en de rest van de mensen.
Met het bewijs dat gevonden is, kan men zeggen dat er in de Hallstatt-cultuur geen sociale gelijkheid bestond. Het ene mens had het beter dan het andere. Dit blijkt voorbeeld uit de vondsten van Koningsgraven, die zeer kostbaar zijn zowel om de arbeid die ervoor verricht is als om het gebruikte materiaal. Ook zijn hier dure voorwerpen in gevonden, waarvan sommige geïmporteerd zijn. Ook mensen die rijk waren hadden een mooie grafheuvel en dure grafgiften. De armen onder de mensen moesten het doen met een simpele begrafenis, en kregen een paar symbolische giften of zelfs helemaal niets mee.
Volgens schrijver Diodorus waren de Keltische vrouwen niet alleen even groot als hun mannen, maar ook net zo dapper. Athenaeus van Naucratis beweerde in zijn boek dat de Keltische vrouwen de mooiste zijn van alle barbaarse stammen. Desondanks verkozen de Keltische mannen seksuele verhoudingen met leden van hun eigen geslacht. Homoseksualiteit was niet iets wat in deze tijd onder stoelen en banken werd gestoken. Dat zoveel mannen de voorkeur hadden voor mensen van hun eigen geslacht, komt waarschijnlijk doordat jongemannen dag in dag uit met elkaar moesten paardrijden, jagen, zwaard vechten en dergelijke, waardoor vriendschap omsloeg in homoseksualiteit. Dan rest nog de vraag waar de vrouw precies stond in de Keltische samenleving. Vermoedelijk waren vrouwen voornamelijk gebonden aan de keuken, het vrouwenvertrek en de kinderen, maar er zijn ook bronnen die vrouwen een belangrijker aandeel in de samenleving toekennen. Zo zouden er ook vrouwen zijn geweest die deelnamen aan oorlogen en koningschap. Een vrouw had het recht om te scheiden van haar man wanneer hij niet in staat was te voldoen aan de huwelijkse verplichtingen door impotentie, zwaarlijvigheid, homoseksuele neigingen of wanneer hij een andere vrouw boven haar verkoos. Hierbij claimde de vrouw zelfs zijn eigendommen. Daarnaast genoten vrouwen ook een grote seksuele vrijheid, die bij Romeinse vrouwen in mindere mate aanwezig was.